看过吴承恩的神话小说西游记的都知道，孙悟空前期是个天大地大我最大的泼猴，之后被压了五百年，性格收敛了许多，尤其是在取经路上，严重发现自己的能力不足，不断地挺着厚脸皮去搬救兵。
由于西游记对世人的影响甚大，在现如今，某些地区依旧有着供奉孙悟空的庙宇，那么在吴承恩笔下孙悟空的原型的又是从哪些故事人物而结合的呢？
小说原文是这样说的：
那座山，正当顶上，有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；
二丈四尺围圆，按政历二十四气。
上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华。开辟，也就是自从开天辟地以来。简单的来说，也就是开天辟地的时候就有了，而这里的：上有九窍八孔，按九宫八卦。这里的话也就是说仙石的周遭布置跟八卦阵图一般，从这里就可以得出和道教有关系的，而又是属于开天时就有了，开天时的存在又跟道教有关的不正是三清吗？
在小说中，孙悟空的后台是三清，而天庭又是三清旗下的，所以最后他们就把锅甩给西方。
当然这些都只是小说。
在现实中，根据史书，历史资料来看的话，更多的可能是陪伴在唐僧身边的僧人，为此，世间流传了许多说法。
第一种说法认为他就是胡僧，胡僧指的是什么呢？它就是指西方的和尚或者说是胡人的和尚，主要是印度那一代的僧人。当时叫胡僧胡僧叫着就跟猢狲挺接近。而且胡僧的长相，以当时中国人的眼光来看，就跟中国人不一样，长的尖嘴猴腮，就像猴一样，所以就管这些胡僧叫白了，就成成了猢狲。所以后来就有人考证这个，孙悟空的形象就是从胡僧那里转化过来的。
而且，确实当年唐三藏去印度取经的时候，身边有几个胡僧跟着他。这件事是当时众人皆知的事情，那么有人说着胡僧的名字是谁呢？据当时的资料来说，可能这个胡僧叫石槃陀，这是有考证的，在陕西榆林有个石窟里边，有一幅壁画就叫《唐僧取经图》。在这个取经图里，发现唐僧身边有一个尖嘴猴腮的外国僧人。这个僧人的名字，他就叫石磐陀。这是在史书里有记载的，后来这个僧人就死在了陕西榆林。
也有一种说法是从悟空这个角度来说。悟空，这个法号确实有其人，这个人的俗家名字叫车奉朝。当年在取经的路上，由于病倒了，所以没去成印度，最后也没取得真和唐三藏取得的成就不一样，没有唐三藏的成绩那么好。但是这位僧人的法号悟空，所以后来就有人把这个悟空和尚，和那个唐三藏大徒弟放在一块经过杜撰，最后形成了西天取经的孙悟空
但是鲁迅先生考证之后，对孙悟空有了另一层的解读，他认为，孙悟空跟那个胡僧没有任何关系。在《山海经》里，有一个怪物叫无支祁。这个无支祁其实是淮河的水声力大无比。长得什么样呢？就跟猴一样。火眼金睛身高百丈。一个大怪物。这个无支祁由于在水里兴风作浪，淹了两岸的庄稼，祸害百姓。后来大禹治水的时候，就把它压在了龟山之下。所以鲁迅先生就认为，这个民间传说就对吴承恩的影响很大，就好比当年如来佛祖把孙悟空压在了五行山底下，后来经过吴承恩创作，就创立了孙悟空这么一个形象。
